Libertad completa

Hechos actuales y antiguos

Libertad completa o completa libertad, la realidad es que nos necesitamos unos a otros, pero, ¿cuál será la libertad completa?, desde el momento en que dos personas se reúnen, asumen derechos que respetar, pudiera no existir la libertad completa, obligación de respetar derechos ajenos es un derecho que procede de la naturaleza. Estos conceptos me sorprendieron durante una “reunión amistosa” hace muchos años, donde comprendí el asunto de la comunicación entre este mundo y el otro.

En efecto, lo que hasta ese momento era una fantasía casual en el cine o en las novelas, me produjo una especie de curiosidad nunca antes observada, comprendí que se trataba de algo totalmente distinto a todo cuanto había conocido, un grupo reducido de personas, formaba un circulo alrededor de una mesa, una señora, mantenía los ojos cerrados, pero contestaba cuanta pregunta le dirigían los asistentes, el lugar donde esto ocurría de ninguna manera era lujoso, más bien sencillo, sin embargo, lo que allí se trataba, suministraba un gran paquete de conocimientos que hablaban de: Libertad y esclavitud, pensamiento y consciencia, libre albedrío y fatalidad, además de porvenir y una serie de asuntos fascinantes.

Se trataba de una comunicación entre esas personas y otras que hablaban por medio de esa señora que permanecía con los ojos cerrados, luego, alguien pregunto: ¿Existen hombres que están condenados por la naturaleza a ser propiedad de otros? Y de inmediato contestó la voz de la señora que dijo: Cualquier sujeción total de un ser humano es contraria a la ley divina, la esclavitud es un abuso de fuerza, que desaparece con el progreso, como emigrarán poco a poco todos los abusos. La esclavitud forma parte de las costumbres de algunos pueblos, algún día se conseguirá que todas las personas realmente se vean como hermanos.

Me explicaron que el evento en el que me encontraba se denominaba “meditación espiritista” que se ha practicado desde tiempos remotos, inicié entonces una investigación seria y encontré infinidad de contenidos que de ello hablan, inclusive se encuentran a la venta en muchos mercados en el mundo, por todos los medios a nuestro alcance, pero como accidentalmente estaba interrumpiendo la actividad, decidí guardar silencio, a partir de ese momento los asuntos comentados dieron un giro entre el bien y el mal.

Habla entonces la señora con los ojos cerrados, “el mal siempre es mal y todos sus sofismas nunca lograrán que una mala acción se convierta en buena; pero la contribución del mal es concerniente a los medios que se tienen a mano al entender lo sucedido, el que saca provecho de la ley de esclavitud es siempre culpable de una violación de la ley natural, pero en esto, como en todo, la culpabilidad es relativa, habiendo llegado la esclavitud a ser costumbre en algunos pueblos, el ser humano ha podido aprovechar de buena fe una cosa que le parecía natural, pero desde su razón, desenrollada o ilustrada, sobre todo por las luces de la educación, le ha hecho ver en el esclavo un igual suyo”.

En la humanidad existe una desigualdad natural sobre las aptitudes, en

consecuencia, suele colocar a ciertas razas humanas bajo la dependencia de otras, transfigurada en “servidumbre”, pero por fortuna existen casos en los que se ha abolido esa práctica, elevando a sus empleados a nivel de seres humanos, más o menos iguales, con derechos similares, pero lo mejor es que le han dado a esas personas la libertad de pensar, pues, mediante el pensamiento, el ser humano disfruta de una libertad sin límites, lo más importante es que se convierte en un ser responsable de lo que piensa.

Ahora va a conocer otra cualidad, la libertad de consciencia, como pensamiento íntimo, propiedad absoluta de todos los seres humanos, comprenderá que “el que ha hecho” todo lo que existe, “arregla las cosas con leyes naturales” y los seres humanos arreglan las cosas con leyes humanas, claro, con el riesgo que ello implica, cuando se diseñan interferencias a la libertad de consciencia o libertad de pensamiento, obligando a sus iguales a comportarse de un modo distinto al que piensan, convirtiéndolos en hipócritas, es cuando los conflictos crecen.

Desde aquí, ahora y para siempre, no me cansaré de elevar una plegaria en honor a la libertad completa, la libertad de consciencia y  la libertad de pensamiento, de tal suerte que la experiencia vivida con la práctica del espiritismo, con fines de estudio, abrió un abanico de luz en el conocimiento de los seres humanos aquí y después del viaje obligado, llamado muerte, el espiritismo ha dejado una huella indeleble en mi consciencia, me permite comprender abiertamente mi libertad de pensar, esto es, mi libertad completa.

Famosos del signo Géminis

Mitos o verdades de Géminis siempre hacen alusión a la doble naturaleza de los nacidos bajo este signo del zodiaco, los llamados gemelos son seres de apariencia semejante, hasta los calificaron como los espíritus del bien y el mal en una misma persona, sin que nada en su aspecto físico nos permita diferenciarlos, existen tres dobles Génesis con múltiples facetas; pero cada uno de ellos es único en su género, como ilustran las figuras simbólicas del signo Géminis que hoy nos ocupa.

Los personajes Géminis que representan el primer decanato, permanecen desnudos, juntos y entrelazados estrechamente, no existe duda alguna de que se trata de una pareja que destila amor, el brazo derecho de la mujer totalmente escondido tras el cuerpo del hombre, y el brazo izquierdo del hombre oculto detrás del cuerpo de la mujer y los brazos libres de ambos como tratando de elevarlos al cielo como formando un ángulo de 90 grados, estos dos personajes dan la impresión de formar un solo cuerpo con dos cabezas, como si fueran siameses, sin embargo, es la fuerza que desprende el rostro del hombre y la dulzura que emana de la cara de la mujer.

Fuerza y dulzura pudiera ser la característica de este primer decanato, como una arma muy poderosa que mantiene a los Géminis aún en situaciones difíciles, eso es lo que representa la postura inclinada que mantienen estos personajes, pareciera que pueden caer y nunca sucede, porque su carácter es así, en situaciones  complejas, me pregunto:  ¿Cómo es posible que no se caigan en esta posición?, igual que Neptuno, regente de este decanato, les arrastran los torrentes, las corrientes de pensamientos e ideas propias de Mercurio, regente de este signo, y dan la impresión de no estar inmersos en el universo de la dualidad, son verdaderos gemelos, pegados el uno al otro en el mismo embrión original.

Ésta característica prevalece en los nacidos entre el 21 y 31 de mayo como los presidentes: Kenedy de EUA, Lázaro Cárdenas y Adolfo López Mateos de México, Arthur Conan Doyle, Laurence Olivier y Emilio Rabasa.



Los Géminis del 1 al 10 de junio, o sea del segundo decanato, más que una dualidad, se trata de una oposición, una lucha, un combate o danza ritual cuya salida puede ser mortal, observamos que los gemelos de este decanato son dos hombres

jóvenes que se parecen y luchan juntos, el de la izquierda está a punto de caer y su compañero, inclinado encima de él, no se sabe si lo retiene o le precipita hacia el suelo, la figura es un tanto ambigua, desconozco si se trata de lucha violenta o convivencia y benevolencia, lo que invita a pensar en los hermanos enemigos, Caín y Abel, cuya historia simbólica tiene un alcance mayor que el de un simple relato que ilustra una querella fratricida, o tal vez, el enfrentamiento consigo mismo.

Parece que algunos personajes ilustran perfectamente este decanato por la forma de comportarse cada uno en su entorno, lamentablemente no cuento con datos confiables que me permitan hacer un diagnóstico preciso, en el relato original de la lucha entre Jacob y el ángel, la palabra utilizada que describe esta lucha significa también “abrazo” en términos generales, la ambigüedad que se desprende de la imagen de este decanato me pregunto: ¿Luchan o se abrazan, combaten o bailan?

El segundo decanato inicia el 1° de junio y termina el día 10, en la búsqueda encontré a famosos que nacieron en esas fechas: Marilyn Monroe, Angelina y León Felipe.

Del 11 al 20 de junio es el tercer decanato y la imagen que lo simboliza es la más conocida, se trata de un joven y una joven en posición normal y firme, ella parece tomar por detrás de la cintura al joven y él coloca el brazo sobre el hombro de ella, estos personajes se

parecen de forma sorprendente y al observar a cada uno, muestran algo que conocemos como “discernimiento”, la mano del chico sobre el hombro de la chica, recordemos que el hombro simboliza el extremo final del ser humano, la tierra prometida, la sabiduría revelada, la nueva aurora.

En cuanto a la joven, si su mano se encuentra en la cadera del joven, se subraya que igual que Jacob se desencajó una articulación de la pierna durante la lucha contra el ángel, el hombre es cojo, le falta una parte de sí mismo y lo que simboliza el hombro en la mujer, lo significa la cadera en el caso del hombre, así, a lo largo de los tres decanatos de este signo, partimos de una pareja original y acabar en la unión de los contrarios que, en el fondo, se parecen, pasando por la dualidad, nos encontramos aquí entonces, en un universo donde domina el juego de las relaciones, en este juego, quien pierde, gana.

Paulina Rubio, Jacobo Zabludovky, Blaise Pascal y el “Che Gevara” son algunos
ejemplos del tercer decanato

Famosos del signo Tauro

Hechos actuales y antiguos

Tauro es el segundo signo de la primavera, se simboliza con la imagen de un toro como emblema viviente del signo, personifica un carácter y un temperamento muy particulares, a cada signo del zodiaco le corresponden características generales y fundamentales, hoy describiremos los tres decanatos de Tauro, el primero comienza el 21 de abril, el segundo, el 1 de mayo y el tercero el día 12 del mismo mes, de manera que comenzamos con la descripción del primero cuya característica indica la voluntad instintiva de los nativos de este signo.

La figura representa al toro en el piso con la parte trasera oculta tras un matorral, la mitad delantera, pareciera emerger con la cabeza

orientada a la derecha como viendo al signo Aries, que le precede en el zodiaco, muestra la cabeza ligeramente inclinada como si quisiera iniciar un movimiento,

sus ojos miran hacia adelante en el sentido inverso al movimiento de los astros y la pata izquierda permanece ligeramente doblada hacia adelante con la pezuña apoyada en el piso, como un toro que pretende erguirse, mientras la pata derecha se mantiene doblada hacia un lado. Aunque su estatura no admite duda sobre su fuerza, se muestra pasivo y contenido en sus impulsos, emana de él, sobre todo, paz, calma y tranquilidad, sus cuernos son bastante separados, orientados hacia ambos lados sin mostrar agresividad de ninguna especie, estamos pues ante un toro tranquilo que aspira a la quietud y la seguridad, que desprende una fuerza templada y satisfecha, pareciera que solo abandonará su posición de descanso cuando deba ir a buscar lo que necesita, nunca experimentara un esfuerzo innecesario, el nativo del primer decanato, nacido entre el 21 y el 30 de abril, es un ser humano de gran sentido común, sensato, pero con tendencia a ideas fijas.

Al Pacino, Adrian Pasdar y Penelope cruz, nacieron durante este decanato.

El Tauro del segundo decanato, se muestra perfectamente en la figura del toro que mantiene la cabeza ligeramente levantada hacia el cielo, coronada por dos bellos cuernos como una luna creciente invertida, su presencia es con actitud orgullosa, parece caminar de derecha a izquierda a plena luz del día, en una pradera verde, la pata delantera derecha doblada, con paso seguro y su cola dirigida hacia el cielo, se trata de un toro integrado en su medio natural, seguro de que está en su elemento, sabe lo que quiere y lo que hace, sin embargo, a pesar de la potencia que aparenta, deja entrever cierta ligereza en su actitud.

Apreciamos los símbolos de la luna y de la tierra verde, cuyos caracteres son femeninos, y el toro, sólidamente plantado en el paisaje, el principio es masculino, son representaciones de la fertilidad, así se denomina al segundo decanato, estamos entonces ante el reencuentro de las polaridades psíquicas y sexuales de lo femenino y lo masculino dispuestas a unirse, refleja el estado de receptividad en el que se encuentra, el hecho de estar en ósmosis con la naturaleza, presa de las pulsaciones instintivas reveladas por este período del año dedicado a la procreación.

Miguel Hidalgo y Costilla y David Beckham, nacieron durante el segundo decanato.

Del 12 al 21 de mayo aproximadamente, encontramos al tercer decanato representado por un animal en actitud sorprendente, se trata de un toro, cuyo cuerpo puede parecernos menos robusto, menos fuerte que el toro del segundo decanato, da la impresión de pesadez, de masa y de fuerza aplastante, se mantiene en pie con sus patas traseras, mientras que las delanteras las mantiene replegadas, como si estuviese medio acostado, inclinando la parte delantera

de su cuerpo hacia el piso, el paisaje que le rodea es menos frondoso que en el segundo decanato, como queriendo atraer toda nuestra atención hacia el protagonista.

La masa imponente de su cuerpo lo presenta como desplomado en tierra, sus patas traseras dobladas y bien plantadas en el suelo, revelando la potencia de su parte trasera, como elementos que evocan el peso y la intensidad de Saturno, regente del tercer decanato que confiere realismo al Tauro con sentido de lo concreto, capacidad de realización y convicciones inquebrantables, estas representaciones simbólicas del segundo signo del zodiaco distan mucho de la figura del mino tauro, monstruo mítico griego que tenía cuerpo de hombre y la cabeza de un toro, difiere también del toro furioso cuyo galope hace temblar la tierra.

Katharine Hepburn y Marcelo Vieira, personajes del tercer decanato.

Quiero cerrar este artículo describiendo en pocas palabras cada decanato, el primero nos presenta un toro con fortaleza pero con pocos deseos de cambiar al mundo, el segundo decanato, sin lugar a dudas nos presenta un toro también muy fuerte, pero con grandes deseos de ser reconocido por su imagen y finura de actitudes, y el tercero, es el toro capaz de emprender cualquier proyecto por difícil que parezca, pero los tres nos muestran una gran fortaleza, ese es el distintivo del signo Tauro, capaz de resistir los embates de los elementos naturales o fabricados.

Famosos del signo aries

Es habitual ver en el zodiaco 12 imágenes que representan 12 símbolos que tradicionalmente se atribuyen mitos que ilustran perfectamente los grandes rasgos de cada uno de los signos zodiacales, hoy pretendo hablar de algunos personajes famosos del signo Aries, quizás iniciando con Leonardo Da Vinci, Johann Sebastián Bach, Benito Juárez y Adolf Hitler.

El signo Aries abarca del 21 de marzo al 20 de abril y en nuestra tarea de investigar personajes famosos de este signo encontramos a Leonardo Da Vinci: Pintor italiano, anatomista, arquitecto, botánico, científico, escritor, escultor, filósofo, ingeniero, inventor, urbanista, poeta y músico, nació el 15 de abril de 1452, y pertenece al tercer decanato de Aries que se representa con un animal rampante de

movimientos fuertes, parece impulsarse con sus patas traseras bien apoyadas en el suelo, en tanto que sus patas delanteras no tocan tierra firme y se dirigen hacia adelante con fuerza y energía.

Adolf Hitler nace el 20 de abril de 1889, por lo tanto pertenece también al tercer decanato de Aries, ellos son personajes “presa de sus impulsos” pues son instintivos irreprimibles de sus ciegos sentimientos que les induce a proyectar de forma inmediata e imperativa todo su ser hacia el futuro, se trata evidentemente del nativo del tercer decanato llamado: “Decanato de las pasiones” que nos muestra un ser fogoso, que actúa a tirones y golpes bruscos, entregándose en cuerpo y alma en todo lo que emprende.

En la mayoría de los mitos se hace referencia a las aventuras y desventuras de los dioses griegos, cuyos cuentos y leyendas fueron particularmente interpretados y adaptados al zodiaco por los astrólogos, alquimistas y adeptos del esoterismo durante la época renacentista, se trata de las mismas fuentes que más tarde utilizarían los pioneros del psicoanálisis, ofreciendo una nueva lectura, evidentemente, nos asiste el derecho a preguntarnos de donde proceden esos mitos y símbolos en el trabajo de ilustrar uno y otro signo de nuestro zodiaco.

Lo anterior no es fruto del azar, obedece a sutiles analogías entre ciertos aspectos de la vida y de la naturaleza humana; Benito Juárez encabeza la lista de personajes famosos del primer decanato del signo Aries y se representa con el carnero caminando con la característica de la cabeza mirando hacia atrás, tal vez vigilando lo que pueda pasar, pero este movimiento de cabeza tiene algo de humano en su actitud, pareciera aquel que mirando atrás, simbólicamente, está preso de la nostalgia de su pasado, Aries comienza el día del equinoccio de primavera, anunciando la supremacía del día sobre la noche y el dominio de la luz sobre la oscuridad.

Johan Sebastián Bach es también del 21 de marzo pero de 1685 y en su música se observa la tendencia hacia el futuro así como lo demostró Benito Juárez en sus postulados, en Babilonia, el primer mes del año era el mes del sacrificio, se ofrecía un carnero como ofrenda a los dioses, esto indica que los Aries del primer decanato deben sacrificar su pasado, aunque dice que va hacia adelante, pero un poco a ciegas ya que no puede evitar referirse a su pasado, meditando sobre sus orígenes, inclusive se inspira en ellos al construir algo nuevo, su visión del futuro mantiene las raíces del pasado.

Eddie Murphy, actor, director, cantante y comediante nacido el 3 de abril de 1961 y Russell Crowe, actor neozelandés nacido el 7 de abril de 1964 son representados por el carnero que normalmente se toma como representante de este signo que presenta un caminar de paso seguro que avanza de derecha a izquierda en el sentido de los signos del zodiaco, su cuerpo y cabeza forman un eje muy recto que va de la tierra al cielo, dando la impresión de no tener necesidad de mirar a donde va y casi siempre a su lado caminan sus seguidores.

Los nativos de este decanato representan el papel de jefe y líder, pionero y héroe, es el decanato del carisma ya que posee un encanto y brillo natural que magnetiza e incita a seguirle o a seguir sus pasos, desde luego que todo lo anterior no es arbitrario, ni fruto del azar, obedece a sutiles analogías entre ciertos aspectos de la vida y de la naturaleza humana observadas por nuestros antepasados, de manera que cada uno de los tres decanatos de este y los 11 signos restantes se representan con una imagen simbólica diferente, le recomiendo revisar si su signo es Aries, investigar a que decanato pertenece y posiblemente encuentre algunos datos que le ajusten.

Feudalismo siglo XXI

Hechos actuales y antiguos

El principio feudal de la edad media, dejó de ser territorial y se convirtió en personal, el feudo era una especie de contrato entre “el señor y sus vasallos”, actualmente, pareciera que el feudalismo se transforma en una relación entre gobernantes y gobernados, hoy, el gobierno se lo atribuye todo y todo lo ve, todo lo examina, todo lo prevé y con el tremendo enjambre de empleados en sus diferentes jerarquías, parece no considerar al ciudadano capaz de conocer sus intereses ni de cuidar por sí mismo, los principios básicos del feudalismo giran de la misma manera, quienes ascienden al poder por medio de los partidos políticos, se transforman en señores feudales

del siglo XXI.

En la edad media, el feudo era un contrato entre el señor y sus vasallos, un feudo era una propiedad, normalmente de tierras, ganadas a cambio de un servicio militar. Los principios básicos del feudalismo giran en torno al señor feudal y sus vasallos, ellos juran lealtad al señor que obtiene el feudo y él, tiene la última palabra sobre todas las cosas, el vasallo está obligado al aporte financiero, a cambio, el señor está obligado a respetar y proteger al vasallo, se comprende entonces que el orden feudal reposa en el principio de la desigualdad de clases y al parecer las cosas no han cambiado mucho pues, actualmente, mientras la nobleza, entiéndase como aparato de

gobierno, posee privilegios, no tienen más deberes que aquellos a los que se ha sometido libremente. 

Lo más terrible son las atrocidades que cometen cuando pretenden corregir los delitos, tal vez las medidas resulten más crueles que la esclavitud, no recapacitan que el origen del problema es la educación, pero como la educación la dirige el gobierno, pareciera que somos niños en la escuela y niños en el estado viviendo una vida automática o dependiente, de tal suerte que la nulidad a que nos reducen, resulta

una utopía la batalla por la libertad, la facultad del pensamiento por la que nos conocemos y distinguimos los seres humanos, del resto de las especies vivas se reduce a su mínima expresión, convirtiéndonos en máquinas que obedecen al impulso que reciben.

Declaramos que tenemos inteligencia, esa facultad de recibir las impresiones de los sentidos, comprendemos y combinamos los actos que satisfacen nuestras necesidades, en cambio, en la edad media, los colonos libres y los siervos carecían de casi todos los derechos, además

de estar obligados a innumerables cargas tributarias, un trato como el que damos hoy en día a los animales superiores como el perro, caballo, elefante y aún el mono que poseen inteligencia en el grado del niño antes que principie a hablar, solo faltaría obligarlos a pagar un tributo.

El poder de elevarse de lo concreto a lo abstracto, comprender la naturaleza de las cosas, someterse a la causa que las produce, estudiarse a sí mismo contemplando lo creado es la razón que nos hace distintos, y esa razón a la que me refiero es el patrimonio de los seres

humanos, que gracias a esa cualidad es que se puede ver lo real y lo ideal, es decir, el hecho en sí y la causa que lo produce, entonces, gracias a esa facultad conocida como razón y evolucionada en este tiempo es que no quedamos atrapados como en la edad media, cuando los principios de uno y otro derecho se confundían en la persona del señor y por eso suele decirse que, durante el período feudal, no existía organización estatal en sentido estricto.

Por fortuna en este siglo ya podemos definir cada una de nuestras facultades de manera científica, comprendemos lo que es la

inteligencia y el actuar con rectitud y valor, como si por arte de magia desapareciera una especie de interferencia en la vista, la claridad de las imágenes invita a conducirnos con la prudencia necesaria en cada uno de los problemas a resolver de la vida ordinaria, resulta entonces que ya podemos pensar en la filantropía que tanto requieren las personas de nuestro entorno.

Sin embargo, sigue pendiente el problema del feudalismo, como si se tratara de una enfermedad, se diseñan textos sobre leyes y reglamentos que coinciden siempre en la búsqueda del bien común y sin embargo siempre resulta contradictorio, recordemos que en la edad media, el señor feudal era el encargado de dar seguridad al vasallo, como parte de su propiedad, el gobernante actual pareciera un

señor feudal con muchos vasallos que durante considerable tiempo vivieron “felices” unos y otros pero, llegó el día en que el señor feudal moderno perdió la brújula y se puso un traje de “salvador” que no le sienta nada bien.

Existe un descontento a nivel mundial porque los señores feudales de este siglo se colocan muy lejos de sus vasallos, impunemente se “otorgan” sumas millonarias como salario y el principio de igualdad se

pierde en el laberinto de la ambición, ejercitando de manera aristocrática la información de “sus” ambiciones pequeñas y grandes, olvidando por sistema a sus vasallos, que de acuerdo a los postulados de la “democracia” se supone que los vasallos eligen a esos señores feudales que en el “sistema” pierden la filosofía del bien común.

Quizás una reflexión de 60 segundos sea suficiente, y podamos descubrir que los señores feudales del siglo XXI en realidad son empleados de los vasallos modernos y que su trabajo será evaluado cada vez o tantas veces como sea necesario, con un manejo de “contratación” acorde a resultados y rendición de cuentas como principio de evolución real de los seres humanos del siglo XXI, que finalmente encontrarán la tan deseada felicidad.

Dios y el infinito

Hechos actuales y antiguos

Alguna vez nos hemos preguntado: ¿Qué es Dios? Y ahora recuerdo que en algún lugar escuche que: “Dios es la máxima inteligencia, primera causa de todo lo que existe”, es decir, lo que no tiene principio ni fin; lo desconocido y todo lo desconocido es infinito, decir que Dios es infinito resulta una definición incompleta, condición pobre que no define las cosas superiores a su inteligencia porque Dios es infinito en sus perfecciones, pero lo infinito es una abstracción, decir que Dios es lo infinito sería tomar el atributo por la misma cosa y

definir una cosa que no es conocida por otra que tampoco lo es.

Algunos seres humanos de distintas condiciones preguntan: ¿Dónde pueden encontrarse pruebas de la existencia de Dios? Pero resulta que el axioma que aplican a sus ciencias declara que no hay efecto sin causa, busquen la causa de todo lo que no es obra del ser humano y su razón les responderá, “la condición de creer en Dios es simple, hay que observar las obras de la creación”, el universo existe, lo cual significa

que tiene una causa, poner en duda la existencia de Dios equivaldría a negar que todo efecto procede de una causa y admitir que la nada ha podido hacer algo.

Dios existe; ¿De dónde brotaría ese sentimiento si no estuviera basado en algo? También esto es una consecuencia del axioma de que no hay efecto sin causa pues, el sentimiento íntimo que tenemos de la existencia de Dios no puede ser resultado de la educación y producto de las ideas adquiridas, si así fuera, ¿Cómo tendrían el mismo sentimiento los salvajes? Si solo fuera resultado de una enseñanza, el sentimiento de la existencia de un ser supremo, no sería universal y

como los conceptos de la ciencia, existiría solamente en quienes hubieran recibido tal enseñanza.

Surge una pregunta: ¿Podríamos encontrar la causa primera de la formación de las cosas en las propiedades íntimas de la materia? Pero, ¿Cuál sería entonces la causa de esas propiedades? Siempre es necesaria una causa primera, atribuir la formación primera de las cosas a las propiedades íntimas de la materia, sería como tomar el efecto por la causa, ya que esas mismas propiedades son un efecto que debe surgir de una causa.

¿Qué pensar de la opinión que atribuye la formación primera a una combinación fortuita de la materia, esto es, el azar? ¡Resulta absurdo! ¿Qué ser humano de buen sentido puede considerar al “azar” como un ser inteligente? Además de que el azar en realidad es “nada”, la armonía que controla las partes del universo, revela combinaciones y objetivos determinados, y por lo tanto, un poder inteligente, atribuir la formación primera al azar es un contrasentido; porque el azar es ciego y no puede producir los efectos de la inteligencia, un azar inteligente no sería ya azar.

Pero: ¿Cómo saber que la causa primera es una inteligencia suprema y superior a las demás inteligencias? Podemos acudir a un refrán que dice: Por la obra se conoce al artífice, así que, examinemos la obra y busquemos al artífice, el orgullo es el que origina la incredulidad, un ser humano orgulloso no admite la existencia de algo superior, y por eso se proclama “espíritu fuerte”, ¡pobre, a quien puede sorprender un soplo de Dios!

Se juzga el poder de una inteligencia por sus obras y como ningún ser humano puede crear lo que la naturaleza produce, la causa primera tiene que ser una inteligencia superior a la humanidad, cualesquiera que sean los prodigios realizados por la inteligencia humana, tiene una causa esta misma inteligencia, y cuanto más grande sea lo que ella haga, tanto mayor

ha de ser su causa primera, esta inteligencia es la causa primera de todo lo existente, cualquiera que sea el nombre que le haya dado el ser humano.

Establecemos entonces que: “Dios es la máxima inteligencia, primera causa de todo lo que existe” que no tiene principio ni fin; aunque seamos parte de él, somos el efecto y no la causa, es por eso que lo definimos como: “Causa primera”

Mi escultura

Hechos actuales y antiguos

Esculpir es labrar a mano una obra de escultura, especialmente en piedra o metal o grabar algo en hueco o en relieve, es cortar o dar una forma conveniente, esculpir se define también a la manera como damos forma a nuestra vida personal, cuando utilizamos cincel y martillo de manera alegórica y damos forma a lo que será nuestra existencia, a nuestra condición de ser, a nuestro modo de ver la vida o la cualidad como edificaremos nuestro edificio de vida.

En efecto, el cuerpo humano es un edificio que debemos esculpir con las herramienta necesarias conforme al desarrollo de esta tarea, es como el escultor que recibe un cincel y un martillo y se coloca frente a una piedra con la orden de esculpir una figura, el resultado será directamente proporcional a la idea que conciba ese escultor y la manera como maneje dicho cincel en proporción a la fuerza aplicada por el martillo, los desbastes pueden ser suaves o fuertes, todo depende del carácter como resulte golpeada la piedra.

Nosotros, como seres humanos así esculpimos nuestro edificio, es decir, cuerpo y mente, como propiedad unido al trabajo, así lo determina la mente, y entonces declaramos: Con propiedad y trabajo estamos listos a esculpir nuestro edificio como excelentes intendentes de fábrica, capaces de emprender proyectos majestuosos o modestos, todo de acuerdo a lo que la imaginación nos dicte, congruente a las facultades que nos dotaron desde el principio.

Justicia es lo primero que debemos alcanzar, justicia que permita dar a cada quien lo que por derecho le pertenece, de otro modo, no hay manera de exigir que se respete lo que es nuestro, pero toda acción debe ejecutarse con orden, que impida desperdiciar las fuerzas productoras que permiten conservar la propiedad adquirida, sin olvidar una vigilancia exagerada que permita aprovechar los eventos favorables mediante una excelente economía que aumenta los capitales y asegura la riqueza sin confundirla con la avaricia.

La previsión conserva lo adquirido y asegura la empresa, pero la constancia es lo único que perfecciona los productos, causando que el trabajo se multiplique porque la emulación fortalece la energía, la palabra emulación se refiere a una ambición hacia la igualdad, esto es: Hacer o ser mejor que la competencia, pero la exigencia será encontrar la manera de vencer las dificultades con intrepidez, es decir, aferrarse a puntos de vista propios, mantener la mente limitada mediante conducta tolerante.

Son dos las columnas que mantienen a la empresa fuerte y armónica, ellas son: Justicia y verdad, generadoras de riqueza, la verdad infunde confianza y asegura una relación de paz y armonía con asociados, productores y consumidores, la justicia es el entendido de dar a cada uno lo que le pertenece, al trabajador un salario justo y suficiente, al consumidor la calidad esperada en los beneficios del producto, además del precio justo, ese es el resultado de un buen manejo de la propiedad y el trabajo como generador de riqueza.