Honor, virtud y justicia

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Honor, virtud y justicia

Por: Julio Torres.

Esta es la mejor definición de la conciencia, encuadrada en el departamento de los instintos sociales, se escucha bonito ¿No le parece? Pero una mala educación todo lo envilece, sin duda la conciencia es nuestro propio juez, ya que nos ayuda a conocer lo bueno y lo justo, manejando la inteligencia que crea las artes y las ciencias conforme a los conceptos: Honor, virtud y justicia, y reafirmando que todos los seres humanos nacemos libres, iguales y fraternos.

Como un buen propósito pediré a mi conciencia que me permita respetar los derechos de mis amigos, parientes y hermanos, de manera que el

concepto hermandad se cumpla como debe ser, y me permita cumplir con mis deberes, facilitarme el estudio de mí mismo que me auxilie en el proyecto de corregir mis defectos, disimular los de amigos y hermanos, pero aconsejarlos en la búsqueda de su evolución e indagar la forma de destruir los engaños que desvían la inteligencia y buscar una guía mientras esa facultad se desarrolla en mí.

La conciencia es como un maestro secreto que nos indica lo que es bueno y conveniente; pero en los actos del pensamiento, surge una palanca poderosa, fuerte y violenta a modo de rayo, conocido como la inteligencia, que ayuda a la conciencia facilitando la obra, por lo tanto podemos asegurar que estas dos grandes facultades colocan al ser humano en actitud de ser feliz y útil a sus semejantes.

El albedrío nace de la inteligente combinación de ideas, como la luz nace de la combinación de los siete colores primarios, de manera que si no

existe inteligencia no puede haber albedrío; el ser humano se distingue de los demás seres, sus impulsos son solo instintivos por la facultad de controlar esos instintos y su libertad de actuar de acuerdo con los impulsos exteriores o interiores y aún suprimirlos cuando la razón y la inteligencia se lo aconsejen.

La justicia es la voluntad de vivir honestamente, no dañar a un tercero y procurar el equilibrio entre el derecho propio y el ajeno; no podemos vivir aislados, hemos nacido como parte de una sociedad con el objetivo de ser útiles a nuestros semejantes y procurar ser justos; la conciencia desempeña un papel muy importante; nos sirve de guía, indica el camino que nuestra inteligencia examina y que la voluntad escoge; la tendencia final es la justicia, aspiración difícil, pero muy noble, los seres humanos

necesitan ser iguales y alcanzar la igualdad solo se consigue cuando sean justos.

Honor, virtud y justicia se traduce en progreso individual, necesario en la evolución social, así es el trabajo de la conciencia, como fuente de conocimiento reflexivo convirtiéndose en el mejor y más elocuente auxiliar de todo ser humano, porque le traza el camino por el cual puede llegar a ser útil a sus semejantes, labrando su propia satisfacción, porque utiliza adecuadamente las facultades que lo distinguen del resto de las

especies vivas.

Divide y vencerás

Al revisar la historia de distintos pueblos de la tierra encontramos esa famosa frase: “Divide y vencerás” y en esta tierra ocurrió lo mismo conforme lo cuenta Bernal Día del castillo con un gran lujo de detalles.

Bernal Díaz del Castillo me parece que hizo el trabajo de un gran cronista para su tiempo, y sin tener la preparación requerida para un trabajo tan complejo, esa es la verdadera importancia de su crónica, todo lo vio y todo le consta.

Menciona que Hernán Cortes, provoca el conflicto entre totonacas y Tenochtitlán, encarcelando a sus emisarios, dice Bernal: “Estando en platicas vinieron unos indios del mismo pueblo a decir a todos los caciques que allí estaban hablando con Cortés”.

“Como venían cinco mexicanos que eran los recaudadores de Moctezuma y como los vieron se les perdió el color y temblaban de miedo”.

“Cortés mando que los aprisionaran, dice Bernal Díaz, y los tuviesen presos hasta que su señor Moctezuma supiese la causa como viene a robar y llevar por esclavos sus hijos y mujeres”.

“Mandó Cortés que no le diesen más tributo, ni obediencia a Moctezuma y que así lo publicasen en todos los pueblos aliados y amigos”.

El léxico utilizado en este relato originalmente se encuentra en castellano antiguo, lo que impide cambiar palabras que poco se conocen en esta época, pero insisto en la maravilla que escribió Bernal Díaz, tratando de describir con detalle cada paso que daba Hernán Cortés.

“Los prisioneros los utilizaban en los sacrificios por consejo de los caciques, y cuidando que no se les fuese ninguno de ellos a México, Cuando Cortés entiende el por que de los detenidos, solo separa a dos de los detenidos”.

Cuando Cortés comprueba la función de los detenidos que finalmente van a ser utilizados en los sacrificios, es decir, que en ceremonia especial se les extraerá el corazón en dicho sacrificio, de acuerdo a Bernal Díaz, era una práctica habitual.

Me temo que la narración de estos acontecimientos contienen una verdad que no se puede ocultar del todo aunque muchos historiadores lo han negado tal vez para no degradar a nuestros antepasados, pero allí quedan los hechos.

A partir de entonces, Cortés comienza la liberar a todos aquellos que estaban encarcelados, su futuro era morir en esas ceremonias y esa acción logra las divisiones de que hablo al inicio al final con ello consigue trazar un excelente plan de conquista.

Me llama la atención este hecho por que se manifiesta la conducta del ser humano que carece de fronteras, es decir, tanto los conquistadores como los nativos al final de cuentas se conducían de manera similar, la diferencia solo se aprecia en los mandatos religiosos.

La gran estrategia entonces, toma determinada fuerza cuando Cortés logra ese plan de dividir para vencer, la división existente en estas tierras de América era un hecho real, que finalmente determina el triunfo de la conquista.

Queda claro también, que la diferencia de idiomas no impide entender que somos de la misma especie y que somos capaces de esclavizar sin temor alguno al “hermano”, como lo definen todas las religiones.

La división lograda por Cortés viene a engrosar los expedientes de conquistas y métodos de esclavitud que nos cuentan los libros de historia universal.