De vuelta a la santa inquisición

Deseo imaginar que, por increíble que parezca, existieron supersticiones populares, envidia, calumnias e insinuaciones que, al no ser castigadas ni refutadas levantaban la sospecha de brujería, a las que calificaban de brujas las hacían responsables de todo.

Si no sabemos de qué somos capaces, no podemos apreciar las medidas que se toman con el fin de protegernos de nosotros mismos, en estos reportajes hemos comentado la persecución de las brujas en Europa comparado a la abducción por extraterrestres.

Si nos centramos en lo que las autoridades religiosas y seculares consideraban una prueba aceptable y un juicio justo en la caza de brujas, se comprenden muchas de las características novedosas y peculiares de la declaración de los derechos humanos por aquellos tiempos.

La experiencia acumulada por aquellas atrocidades, consiguió que al cabo del tiempo se prohibiera la autoincriminación y los castigos crueles y exagerados, nace la libertad de prensa, el proceso justo, el equilibrio de poderes y la separación de Iglesia y estado.

En aquellos tiempos, todo el mundo exigía que los magistrados investigaran a las brujas, a quienes solo por el chisme popular incrementaba su número.

Los príncipes pedían a sus jueces y consejeros que abrieran los procesos contra las brujas y esos jueces no sabían por dónde empezar sin evidencias y pruebas, y cuando la gente consideraba sospechoso un retraso, entraba en juego un informador que convencía a los príncipes.

La imagen de los príncipes debía mantenerse libre de toda sospecha, inclusive los sacerdotes aprobaban lo que fuera necesario y complacerlos, sin importar quien acusaba.

Iniciar un juicio era lo que buscaban quienes de alguna manera se beneficiaban con dichos juicios, y se mantenían un tanto temerosos de verse involucrados en esos asuntos y preferían muchas veces solicitar un investigador especial.

En el campo de la investigación, toda la inexperiencia o arrogancia que se aplicaba a la tarea, se consideraba celo de justicia, ese celo también se veía estimulado por la expectativa del beneficio que se obtenía en el juicio.

No debemos olvidar que generalmente se enjuiciaba a mujeres de buen nivel económico, por lo que cada juicio significaba una entrada de dinero. que se repartía entre todos los actores en el juicio hasta  el ejecutor de la orden.

Con el fin de evitar la apariencia de que se acusaba únicamente sobre la base del rumor, sin ninguna otra prueba, ya encarcelada la acusada, se encuentra una nueva prueba mediante el dilema: Tiene miedo o no lo tiene.

Si lo tiene, es una prueba segura, porque su conciencia la acusa, si no muestra temor, también es una prueba, porque es característico de las brujas simular inocencia y llevar la frente alta.

Que difíciles debieron ser aquellos tiempos, pero no podemos desechar esa experiencia que sin duda sirve a nuestro tiempo, hoy disfrutamos de leyes y mecanismos legales que hacen nuestra vida más placentera y más justa.

La historia de la vida, la historia de los seres humanos no ha sido fácil, lo que importa es que cada uno de nosotros aporte lo que sea necesario en la búsqueda de la felicidad, y cada uno en su tiempo en beneficio de quienes nos seguirán en la historia.

El tiempo de la santa inquisición se debe analizar y valorar, aunque solo sea con el fin de que nunca se repita.

Díganme quien lo dijo

Aprendiendo a vivir, se pudiera titular el pensamiento que a continuación transcribo:

Cada hombre encuentra el camino que antes imaginó en su mente.

Después de un tiempo aprendemos la sutil diferencia entre sostener una mano y encadenar un alma. Y aprendemos que el amor no solo significa acostarse con alguien, que una compañía no significa seguridad.

Y así comenzamos a aprender, que los besos no son contratos y los regalos no son promesas y uno empieza a aceptar sus derrotas con la cabeza en alto y los ojos abiertos

Aprende a construir todos sus caminos en el hoy, porque el terreno de mañana es demasiado inseguro, y el futuro tiene forma de caerse en la mitad.

Después de un tiempo, también se aprende que si es demasiado, hasta el calor del sol quema, si plantamos nuestro propio jardín y decoramos nuestra propia alma, en lugar de esperar a que alguien traiga flores, aprendemos que realmente podemos aguantar y soportar.

Porque somos realmente fuertes, pero no lo sabíamos y realmente vale, y se aprende, y se aprende, cada día aprendemos, a pesar de los golpes y el sufrimiento.

Con el tiempo comprendemos, que solo quien es capaz de amarnos con nuestros defectos, sin pretender cambiarnos, puede brindarnos toda la felicidad que deseamos.

Con el tiempo también aprendemos, que las palabras dichas en un momento de ira pueden seguir lastimando durante toda la vida a quien herimos con ofensas, con el tiempo, se aprende que disculpar.

Cualquiera lo hace, pero perdonar es solo de almas grandes, con el tiempo nos damos cuenta que cada experiencia vivida con cada persona es irrepetible.

También aprendemos que el que humilla o desprecia a un ser humano, tarde o temprano sufrirá las mismas humillaciones o desprecios multiplicados.

Con el tiempo aprendemos a construir todos nuestros caminos en el hoy, porque el terreno del mañana es demasiado incierto para hacer planes, con el tiempo nos damos cuenta de que en realidad lo mejor no era el futuro, sino el momento que estuvimos viviendo.

Con el tiempo vemos que aunque seamos felices con los que están a nuestro lado, añoraremos con intensidad a los que ayer estaban con nosotros y ahora se han marchado.

Con el tiempo aprenderemos que intentar perdonar o pedir perdón ante una tumba, decir que amamos, que extrañamos, que necesitamos, o que queremos ser amigos, ya no tiene ningún sentido, todo esto desafortunadamente lo aprendemos con el paso del tiempo.

¡Oh inexorable tiempo que todo te lo llevas menos el sufrimiento!

El tiempo es hoy, no mañana, vívelo.

Conceptos alma y más

Hace ya algunos años que asistí a un seminario muy especial con gente que mucho sabe de este asunto, y permítaseme omitir datos sobre ese seminario por respeto a quienes lo prepararon con una gran dedicación.

La descripción de estos dos asuntos tan relevantes, en todo ejercicio de búsqueda de la verdad, me han merecido la mayor seriedad, y el mayor impacto en ese tiempo, aún ahora, los encuentro muy sencillos de explicar, y con ello encontrar una comprensión más simple.

Tal vez pueda ser muy criticado lo que a continuación escribiré, sin embargo, lo hago con la mejor de las intenciones, y que sirva como punto de referencia en la búsqueda de la verdad.

En ese seminario se dijo que toda la materia que existe en el universo, posee por naturaleza un poder, que hace que se mantenga cada cosa o cada objeto en su forma original, y solo mediante un efecto agresivo puede cambiar su estado aparentemente natural.

La forma de una taza de cualquier material que acepta un líquido, ya sea café, leche o chocolate, mantiene su forma porque los átomos o moléculas o el material de que está hecha, por medio de una fuerza magnética, o de alguna forma no conocido por la mayoría de nosotros.

La unión de esos materiales se mantiene así, unida, hasta que por medio de un efecto tal vez agresivo, pierde su forma y se destruye, pero cuantas veces no ocurre así, por muy fuerte que sea la agresión, se mantiene intacta.

Describieron entonces, que una entidad espiritual ha sido la que en su momento, ha impedido la destrucción, o quizá esa misma entidad haya permitido la destrucción.

Entonces, hicieron la comparación del momento en que un ser humano es concebido y que a partir de ese momento, a una entidad espiritual, le es encargada esa nueva vida y será relevada hasta el día en que se destruya.

Lo que se denomina alma, aparece en el instante mismo en que esa nueva vida está lista a ser expulsada por el útero y aspira su primera dosis de aire, poniendo a funcionar de manera autónoma los pulmones y el resto de su cuerpo, adquiere ya su personalidad.

Explicaron entonces, esa es la dualidad de que hablan todas las disciplinas que han buscado la verdad a través de los tiempos.

Esta explicación me pareció muy acertada, me hizo comprender ese tema de la dualidad, de manera que acepto la lógica de que, un espíritu será el encargado de mantener el cuerpo físico en las mejores condiciones hasta su fin.

Lo que describen como alma, es lo que nos va a proporcionar la personalidad que nos acompañará durante nuestra estancia en esta vida, la que determinará el libre albedrío, la forma de conducirnos y hasta la que gustará de los vicios y las pasiones.

Esta es la mejor explicación que he encontrado en mi búsqueda, así de simple, tal vez reciba comentarios adversos, sin embargo, este asunto siempre me ha causado cierta confusión y hasta escuchar esta descripción, creo que lo tengo más claro.

Puede ser inclusive que este efecto ocurra en el resto de las especies, no lo sé, tal vez algún día  pueda conseguir más datos en este asunto, que enriquezcan o destruyan lo que hasta ahora entiendo.

En donde termina el mar

Esta es una pregunta habitual en un niño de al menos tres años de edad, y la respuesta que cada padre inventa, no siempre es convincente, sin embargo, los niños muestran una inteligencia superior a nosotros al no cuestionar nada.

Un cuento muy antiguo refiere que el mar termina en la cabeza de la tortuga, que es la que mantiene la tierra como la vemos, y es que, debieron existir tiempos en los que nadie sabía cómo era el mundo que tenía ante sus ojos.

A l fecha todo el conocimiento lo tenemos al alcance de un dedo, en efecto, solo se necesita un dedo para saber y entender que el mundo no es plano, sino que es como una esfera y que lo que conocemos como mundo, es parte de un inmenso universo.

La imaginación no alcanza a deducir y mucho menos a explicar cómo es nuestro universo, tal vez esa sea la razón por cual las religiones han capturado a los seres humanos con la promesa de la vida eterna, con castigos y premios.

La religiosidad y la permanente búsqueda espiritual de la humanidad han dado a diversos sitios y construcciones un carácter místico y trascendente donde asoma lo divino.

Los cultos y creencias pasadas y presentes se caracterizan por la distinción de espacios sagrados, lo sagrado suele vincularse con el culto a la divinidad y la intensión de propiciar su favor o simpatía con el creyente.

Puede hablarse de personas sagradas o intermediarios entre los creyentes y la divinidad, pero, hasta se hacen montajes especiales y fastuosos con lo que logran convencer a todo creyente que esté dispuesto a dar fe de la verdad predicada.

Muchos de los hechos que se encuentran documentados de tiempos remotos, indudablemente que han sido escritos básicamente por enterados religiosos, y se han aprovechado de eso en la convocatoria de adeptos que enriquecen sus arcas.

Cortés a punto de morir

Durante los sucesos de 1521 en la conquista de Tenochtitlán, existieron momentos en los que Hernán Cortés estuvo a punto de morir como lo han descrito los historiadores en todos los tiempos.

Es un hecho que la muerte de Hernán Cortés hubiera puesto fin a la conquista española, el riesgo más grande ocurrió el 30 de junio de 1520, como lo narra Bernal Díaz del castillo, en la llamada “noche triste” donde salvó su vida gracias al sacrificio de uno de sus hombres.

Ese día sus indígenas aliados se retiraron con bajas considerables y aunque eventualmente volvieron a reunirse, los historiadores coinciden en que de haber contado con esa ayuda, el mermado ejército de Cortés no tenía ninguna oportunidad de enfrentar a los aztecas que le perseguían.

Si las cosas hubieran resultado de otro modo, seguramente que Cortés hubiera sido capturado y sacrificado sin remedio, dando por resultado el gran fracaso y el sueño de La nueva España habría sido eso, solo un sueño.

Resulta difícil suponer un nuevo levantamiento por parte de los supervivientes españoles, es posible que con el retraso lógico de las noticias del fracaso que conservadoramente llegarían a los reyes de España con más de dos semanas de retraso fuera difícil tomar una decisión inmediata.

Al cuantificar las bajas humanas y las pérdidas económicas, tomar medidas para una nueva incursión además de costosa en dinero y hombres, el triunfo nada ni nadie lo podían garantizar.

Con la derrota de Cortés, el poder político de los aztecas se habría incrementado considerablemente, además, para entonces, el conocimiento de las armas de fuego que les fue comunicados por los prisioneros, sería una realidad.

Considerando además las tácticas de guerra aprendidas y la nueva arma con la cría de caballos, su economía avanzaría importantemente con la explotación de la lana de borrego y la metalurgia aprendida.
Reintentar la conquista sería un proyecto destinado al fracaso, pues ahora encontrarían una Tenochtitlán relativamente más unida, más preparada y más poderosa.

La muerte prematura de Hernán Cortés hubiera causado la perdida de la oportunidad de oro y la conquista de América no se hubiera hecho realidad, posiblemente las colonias inglesas en el norte, no habrían de prosperar como lo hicieron.

Considero que Hernán Cortés demostró en su tiempo ser un gran estratega, que inclusive teniendo en contra a los mismos españoles, como fue el caso de Pánfilo de Narváez que se dirigía a Tenochtitlán con la finalidad de desplazar lo en la conquista.

Coincido con muchos autores en el sentido de que si Cortés hubiera fracasado, esta región sería otra cosa, no sé si mejor o peor, eso habría que tratarlo en otro reportaje, creo que es importante exaltar el trabajo de los seres que han nacido con el compromiso de trascender.

Pasarán años y años y el tema seguirá estando en la mesa de la discusión, lo que no se puede esconder es la grandiosidad alcanzada por La Nueva España, gracias a todos los actores de esa época tal lejana y tan cercana a la vez.

Del medio día a la media noche

Con esta frase resulta más sencillo comprender la manera de distribuir el tiempo que se debe utilizar para el trabajo, en realidad nos resulta complejo distribuir nuestro tiempo y siempre estamos desesperados por cumplir con todos los compromisos.

Del medio día a la media noche significa que la mitad del día está destinado a las actividades productivas, tanto al trabajo como al estudio y tal parece que es justo el tiempo necesario que se distribuye entre el descanso y el sueño.

Cuando una persona es capaz de distribuir su tiempo a lo largo del día, es el principio del éxito en cualquier actividad que emprenda, si un sistema como el que describo se aplicara dentro del aparato legislativo, la entrega de resultados sería estupenda.

En el mundo entero se está produciendo un fenómeno muy interesante pues, mientras en los años anteriores en las grandes ciudades, se intentó construir complejos de vivienda en los suburbios, con el propósito de conseguir un desalojo de gente en las grandes ciudades.

El argumento fue válido en su momento, la gente que desarrollaba actividad de trabajo en la gran ciudad, al regresar a casa ubicada en los suburbios, vivían con la idea de haber conseguido disfrutar de los beneficios de la ciudad y el mismo día disfrutar el campo.

El fenómeno que se presenta en la actualidad es que los arquitectos han cambiado radicalmente de opinión, y creo que existe una muy buena razón, se han dado cuenta que resulta más económico construir hacia arriba, es decir, el objetivo es ahora levantar grandes edificios.

El resultado es que los habitantes de las ciudades son más cuidadosos, sus departamentos requieren de menos energía en el calor y en el frío y lo más importante, no tienen necesidad de utilizar el automóvil, lo cual disminuye el efecto invernadero.

Un habitante de los suburbios que labora en la gran ciudad, invierte más de 5 horas en transportarse en ambos sentidos, esto implica que de las doce horas destinadas  a la actividad productiva, se deducirán por lo menos tres al trabajo y dos al sueño.

En uno u otro sentido, el problema es crítico, o se deteriora el gusto por el trabajo o el gusto por el descanso, además del conflicto familiar que resulta de ese ritmo de vida que por donde quiera que se vea, incide directamente en el seno familiar.

Después de lo visto, entonces, queda sin efecto el título de este reportaje, “del medio día a la media noche” y quizá debemos remarcar que se trata solo de un concepto, pues, el medio día no necesariamente inicia por la mañana.

Del medio día a la media noche es válido si hablamos de comenzar el medio día a las 6 de la tarde y terminar a las 6 de la mañana o iniciarlo a las 6 de la mañana, el caso es que debemos cumplir con esas doce horas distribuidas de la mejor manera.

El punto importante es que, tratemos de hacer efectivo el principio “del medio día a la media noche” y lo acomodemos en nuestras actividades de la mejor manera, con el fin de que resulten productivas exitosamente.

La crueldad de la guerra

Toda guerra es cruel, pues las reglas de guerra no siempre se respetan por razón de los tiempos que se viven y durante la conquista de México no fue la excepción, algunas narraciones describen lo siguiente:

“Los indígenas se empeñaban en capturar vivos a los españoles, y poderlos sacrificar después en los altares, esto le resta eficacia a los ataques, y a los que llevaban vivos no les mataban, sino les daban heridas peligrosas.

Con esas heridas no se podían defender y entonces los llevaban vivos y los sacrificaban a sus ídolos”. Esta narrativa concuerda con lo relatado por Bernal Díaz del Castillo.

Dice Bernal Díaz: “Tornó a sonar el tambor de los Huichilobos y otros muchos atablejos y caracoles y cornetas y otras como trompas y todo el sonido espantable y triste”.

“Y miramos arriba donde los tañían y vimos que llevaban por fuerza las gradas arriba a empujones y bofetadas y palos a nuestros compañeros que habían tomado en la derrota que dieron a Cortés que los llevaban a sacrificar”.

“Y de que ya los tenían arriba en una placeta que se hacía en el adoratorio, donde estaban sus malditos ídolos, vimos que a muchos de ellos les ponían plumajes en las cabezas y con unos como aventadores les hacían bailar delante de Huichilobos”.

“Y cuando habían bailado, luego les ponían de espaldas encima de unas piedras que tenían hechas especiales de sacrificio, y con unos nava jones de pedernal les aserraban los pechos y les sacaban los corazones bullendo, y se los ofrecían a sus ídolos que allí presentes tenían”.

“Y a los cuerpos dábanles con los pies por las gradas abajo y estaban aguardando otros indios carniceros, que les cortaban brazos y pies, y las caras desollaban y las adoraban como cueros de guantes y con sus barbas y hacer fiestas con ellas cuando hacían borracheras”.

“Y se comían las carnes con chimoles y los cuerpos que eran las barrigas y tripas, echaban a los tigres y leones y sierpes y culebras que tenían en la casa de las alimañas”.

“Y digamos cómo en la mañana venían muchas capitanías juntas a no cercar y dar guerra, y entonces cuando estábamos peleando con ellos nos decían, que no éramos buenos en cosa ninguna, ni podíamos hacer casa ni maizales”.

“Y que no éramos sino el venir a robar su ciudad, como gente mala que habíamos venido huyendo de nuestra tierra y de nuestro rey y señor, y esto decían por lo que Narváez les había enviado a decir, que veníamos sin licencia de nuestro rey”.

“Y nos decían que de allí a ocho días no había de quedar ninguno de nosotros a vida, porque así se lo habían prometido la noche antes a sus dioses y a la postre decían”:

“Mirad cuan malos y bellacos sois, que aún vuestras carnes son malas al comer, que amargan como las hieles, que no las podemos tragar de amargor”.

Quiero puntualizar que resulta un poco difícil hacer una transferencia del castellano antiguo al castellano actual por un lado y por el otro la ortografía que acepta este programa.  

Lo que queda claro es que dicho de una manera o de otra, la crueldad de la guerra que culminó con la conquista de Tenochtitlán, mostró la crueldad de toda guerra, espero que una lucha como esa nunca más se repita en estas tierras.